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第四幕巴比伦之塔（第3页）

而食材理论就是那位作者化身‘罪恶狂徒’那里推演来的核心逻辑

毕竟这位存在在我们看来他是这个世界的神的管理者!

祂的理论都是神的言论!

对他而言，那些域外之辈、从来都是好用的食材。”

“管他们叫宠物也好、食材也罢，不过是代称——”

量子博士的声音带着神战余烬的冷寂。

仿佛看到了这座塔前身的来历!

用那万千神明的尸骨以及血肉铸造而成的血肉高塔!

“就像宰杀牲畜般屠戮那些存在，吞噬其信息碎片、榨取存在本质，在绝对力量面前，罪业狂徒对他们的处置，与宰鸡杀狗无别。”

那位无聊到以血肉为勾索、锚定域外神明信息的狂徒，本就是作者留在这世界的化身、世界观的管理员。

作者观览其他作品时，汲取的灵感，被他以勾索勾连、反复“烹饪”——那些域外的“信息唯一性”，从来都是他专属的食材。

经他炮制，灵感化为这世界可承载的信息被其吞噬，而余下的边角料，才成为英魂们掌握的、承载域外唯一性的力量。

灵感本是无主碎片，却在狂徒的支配下，成了世界之理与英魂之刃世界观锚定的源头——这便是作者灵感具象化的终极逻辑。

同时也是一个需要精心烹饪出来的食物!

既要满足作者，也要满足曾经这个世界制定下来的文明之理，那位英雄之刃定下了规则!

“扯远了，回归核心

如你所说，他们的灵魂早已沦为神明的附庸，血肉被魔素划分等级、标榜‘高贵血脉’，

不过是为了让他们看起来更‘优质’，更适配神灵降临的容器需求——毕竟被神吞噬了灵魂的躯壳，本就是被精心筛选过的‘食材’。”

“神明赐予他们被改造的血肉与所谓‘恩赐’，

但人的本质从不是基因标签或血统纯度，而是灵性中蕴藏的无限可能

——连灵魂自由都被剥夺、仅靠血统等级被量化价值的存在，配得上‘人’的定义？”

“物质、语言、知识或许决定了起点，但灵魂本无高低之分。”

扎卡的语气带着悲悯，又藏着怒其不争的嘲弄。

“可他们偏要构建这种虚假的层级，标榜自己高人一等——这就是金字塔式阶级的本质，也是亘古不变的悲剧。

或许总需要有人站出来，篡夺神的宝座，登上众生之巅，将分裂的人类重新统一。

就像巴比伦之塔最初的模样，一群狂热者为了同一个目标集结；

又或者，在另一个传说里，真的有人借着那座塔，触碰到了造物主的神位。”

“但这个世界的造物主，登临神位后却陷入了极致的恐慌——既然他能从凡人中脱颖而出，那其他人未必不能。”

扎卡的眼神深邃如古潭，仿佛洞悉了远古的秘密。

“于是他贪婪地挑起了万界战争，妄图成为万界唯一的造物主。

他手下的九大神明，看似是支撑他统治的九大支柱，

实则不过是被创造出来的另类管理者——他们以原初人类为基底，

将其改造成自己的眷属，赐予部分造物主的权柄，却终究只是他滋养自身的养料。

可惜他们终究是造物主的‘错误’，没能启动那场既定的仪式

熔炼万族灵性，以纯粹的人类灵魂为核心，融合万族血脉与魔素诅咒，诞生出足以僭越造物主权柄的苍白王座与圣武!”

“苍白王座的僭越，本质是凌驾于普通管理者之上的权限

——就像我们曾玩过的模拟位面游戏所揭示的

所谓‘造物主’，不过是这个世界的观察者。

祂最多以某些手段干预事件走向，却更倾向于静静观察；

而苍白王座虽握有造物相关权柄，却仅限于修改、调用既有规则，绝无添加新规则的可能。”

“这便如我之前所说的认知边界——祂为苍白王座划定了一个闭环圈内者无法挣脱，圈外者无从进入。

但祂创造的古楼兰族确实强悍

神性武装将世界规则的神性具象为武器，不得不说，以世界本源与规则锻造的圣物已然极强，

而叠加意念体系后，以人的意念凝聚圣武，方能成就真正的‘神圣武’。”

“可当他坐稳造物主之位后，恐慌并未消散。”

扎卡的声音沉了下去。

“他怕有人重走他的老路，于是降下神罚，摧毁了巴比伦之塔，断绝了后人染指神之领域的可能；