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第23章 第四天灾准备降临3（第4页）

‘于是他们会主动将自己所有的痛苦与悲剧，强行强加给这些皮肤分身，为他们塑造出和自己一样的悲惨结局。

无论皮肤分身选择哪条路，最终都逃不过悲剧的宿命。

而世界之初想要为所有英魂带来完美结局的初衷，反而变成了催生更多悲剧的根源。

比起这个我更在意混沌之源!

其作者为疯狂博士设计的僭越造物主的荣耀!

这让我想起了尼采那句振聋聩的宣言

1882年，尼采说‘上帝已死’；

19oo年，尼采去世，

网友戏谑地补上了

‘上帝说尼采已死’。

但尼采真正想说的是

人类早已摆脱了对‘天父’的依赖，应该走出上帝的阴影，用自己的双手创造未来。

这正是我佩服疯狂博士的地方。

他是混沌远征中最重要的人物，他践行了尼采的哲学——

他背刺了自己的造物主，也就是创造了人间、隔开了天堂与地狱永恒战争的混沌之源。

混沌之源本是天堂与地狱预言中终结一切战争的存在，

他诞生于光与暗的永恒战场，以自己的血肉创造了新的人类，人类的灵魂本应回归他的身边，壮大他的力量。

但天堂与地狱为了削弱混沌之源，创造了‘信仰’来窃取人类的灵魂。

于是混沌之源动了混沌大远征，想要彻底终结天堂与地狱对人类灵魂的掠夺。

而疯狂博士在这场远征中背叛了他。

我唾弃他的不是背刺本身，而是他背叛得不够彻底。

他并没有彻底杀死了自己的造物主，

更没有没有解决人类面临的更大问题——

天堂与地狱依然存在，人类的灵魂依然是他们互相争夺的筹码。

此后千年，人类始终在天堂与地狱的夹缝中苟延残喘，从未获得真正的自由。

就像宗教里的上帝一样

旧约中的上帝是冷漠无情的造物主，他创造人类，又因人类的原罪降下惩罚；

而新约中的上帝被塑造成了全知全能、慈爱众生的父亲，

他甚至让自己的长子耶稣降临人间，背负人类所有的罪恶被钉死在十字架上。

但这种父爱‘从来都是人类强加给自己的枷锁——

人类不需要一个高高在上的造物主来爱自己，不需要他来救赎自己的‘原罪’，更不需要他来决定自己的未来。

哪怕混沌之源喜爱人类的灵魂，想要将他们收藏在自己身边，那也不行。

人类是自由的。

直到今天，我依然在等待——等待那个能彻底终结天堂与地狱、将人类灵魂从筹码中解放出来的人出现。

到那时，他才是我心目中真正的混沌远征者，真正的以加略为名的叛逆者。

我由衷期盼疯狂博士能以尼采之名高声宣告上帝已死，

凭人类自身的意志、以人类的灵魂之恶，亲手埋葬世人顶礼膜拜的全知全能之神。

而非像混沌远征中那位自诩叛逆的以斯加略为名的那般，

看似违背神的旨意、背叛神之长子耶稣，所作所为却始终被神明的剧本裹挟。

他的叛逆是神的默许，他促成耶稣赎罪升天亦是神的安排，

这场背叛从始至终都未曾挣脱神的掌控，终究算不上真正属于人类的自由反叛。

斯……疯狂博士的英魂原型!

那位德国的肥料以及毒气战的创始人之父弗里茨·哈伯!

在一战当中正是德裔犹大人!

所以以斯加略之名，老传统手艺，这就不奇怪!

……

“叮叮叮！”

筷子敲击托盘的清脆声响，骤然打断了炼金毒师滔滔不绝的叙述。

“虽说用餐时敲击碗筷极为失礼，但我不得不打断你，先生。