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第240章（第1页）

道家虽然讲天道，讲阴阳五行，但是，讲究的是对阴阳五行的运用。

而不是盲目的崇拜。

道家不相信，命由天定。也不相信，命由神定。

人可以顺应天地，成就自己。”

有人半信半疑的问：“嗯？我怎么听说的是，人的命天注定，胡思乱想没有用。”

“嗯……”我想了一下，解释道：“人的命天注定，以及，我命由我不由天。

这两句话里说的命，不完全是同一个意思。

人的命天注定，这个命，是说我们出生的那一刻，出生在什么样的时代，什么样的家庭，这些是注定的。

这是人生的，这个定数，我们是无法改变的。

我命由我不由天，这个命，指的不是，而是人一生的过程。

是指我们可以借助天地五行的力量，去调整和掌控自己的人生。

有人把它称之为命运。

命运的运，是运动的运。

是定了，但命运的车轮向哪里转动，人是可以调整的。

先不说道家的这种观点，有没有道理。

咱就说基督教，比利牧师刚刚不也说了嘛，有所求即有所得。

有神论的教派，命运也不是固定的啊，与人的心念有关系。”

大家又一齐看向比利牧师。

比利牧师很有意思，在我们讨论的过程中，他一言不发，就笑眯眯的听着。

是个很好的听众。

大家看向他的时候，他还是笑眯眯的。

没打算说话的样子。

于是，便又有人问我道：“道家不是都能抓鬼吗？

这能叫无神论？”

哎呀。

话儿赶话儿的，问到这里来了。

我要是不回答，容易有误解。

我要是回答了，又显得我好争辩。

我看了一眼比利牧师，他依然笑呵呵的，听得不亦乐乎的样子。

儒家是有神论

比利牧师不说话，我就忍不住想说说。

哪怕师父没教我抓鬼的事儿，我也想说两句。

忍辱，修的不行啊。

我尽量客观的解释道：“《黄帝内经》里讲：

若夫法天则地，随应而动，和之者若响，随之者若影。道无鬼神，独来独往。

这句话是说，以天地为法则的道，是不讲鬼神的。

这句话对不对，虽然不好去论证，但咱还可以换个角度去理解。

有神论的意思是，相信存在一个超能力的神，可以主宰人类的命运。

但道家讲的是，祸福无门，唯人自召。

都是人自己作的因果，与鬼神无关。

再说了，道家都能抓鬼了，那鬼神还能是他的信仰吗？

这就像警c抓坏人一样，那能说警c信仰坏人吗？”

“嗯？能这么类比吗？”那人听迷糊了，挠着头，一时又想不出什么说辞，便胡乱应道：“好好好。